將大部分辛苦掙到的錢用于追逐最新款口紅、服裝、名牌包包的樂趣上——這種消費(fèi)觀念需要反省。

    消費(fèi)降級席卷了整個東南亞。我決定執(zhí)行“斷舍離”的三清政策，從幾百條裙子里，找了一批波西米亞風(fēng)，設(shè)計精美，質(zhì)量過硬，適合辦公室、或者旅游度假、下午茶等各色場合的衣裙，以十分之一甚至更低的價格，在二手app掛牌。令人震驚的事情發(fā)生了，最讓我這個曾經(jīng)的時尚專欄作者自豪的連衣裙們竟無人問津。唯一的一筆交易，是一位馬來朋友用3塊錢新幣（與人民幣匯率為1：5）搶購走了我?guī)准f舊的T恤。

    和在新加坡二手市場縱橫馳騁多年的朋友阿花聊天，終于一解我心頭之謎。在本地的幾個二手app上，最好賣的依次是電器、嬰兒用品，還有運(yùn)動裝備，至于時尚類的需求，“是沒有的”。究其原因，這就是發(fā)達(dá)國家國民經(jīng)濟(jì)中必有的“低需求”，特別是在經(jīng)濟(jì)滯脹時期，人們?nèi)缤╋L(fēng)雨前樹下的螞蟻一樣，預(yù)先感知到了危險的來臨，因此提前準(zhǔn)備糧食，以助于順利過冬。

    “低需求”經(jīng)濟(jì)其實在上個世紀(jì)二三十年代的美國大蕭條時代留下的陰影更重。在威廉·曼徹斯特的史詩級巨著《光榮與夢想》中，有對這一段歷史和民眾的際遇進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫。在經(jīng)濟(jì)大蕭條的時代背景下，中產(chǎn)階層中的很多人失去了工作，直線墜落，富豪們捂緊了錢包，卻也擋不住通貨膨脹下的貨幣貶值。稍稍幸運(yùn)的是藍(lán)領(lǐng)們，因為不管經(jīng)濟(jì)如何變化，人們總得滿足基本的吃穿住行，于是這些致力于服務(wù)業(yè)的人們本就過著消費(fèi)水平不高的生活，相對受到的心靈上的沖擊還能勉強(qiáng)承受。大蕭條時代結(jié)束后，直到今天，美國人依然保留著大蕭條帶給他們的某些“低消費(fèi)”的習(xí)慣。對此，我們可以直觀感受到的就是，大多數(shù)普通的美國家庭，在衣著上不太講究，一件舊T恤穿上幾年也并不在意；在吃上，更是漢堡加可樂，管飽就成；他們最快樂的事情，大約是一家人開著敞篷車享受公路旅行。

    日本在上個世紀(jì)八十年代經(jīng)濟(jì)泡沫破滅后，日本人追求簡單生活的理念亦貫徹了整個國民的集體性人格。優(yōu)衣庫的成功正是這一種低需求經(jīng)濟(jì)所催發(fā)的產(chǎn)物。它的創(chuàng)始人柳井正是中國很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家心中的教父，他奉行“極簡設(shè)計、低價良品”的銷售策略。在2009年的又一輪金融危機(jī)中，優(yōu)衣庫的銷售收入和利潤分別達(dá)到6820億日元和1080億日元，和其他在數(shù)字上直線墜落的服裝品牌相比，可謂逆勢崛起。

    和上述發(fā)達(dá)國家一樣，新加坡的國民經(jīng)濟(jì)特性之一也是低需求經(jīng)濟(jì)，以至于在這里“刺激內(nèi)需”的經(jīng)濟(jì)政策一般來說是并不可行的。在新加坡最繁華的烏節(jié)路，或者市中心的來福士商場，穿著大褲衩和人字拖這一“國民標(biāo)配”的人們搶購昂貴的運(yùn)動裝備或者電器用品，是常有的事兒。他們在時尚上放棄了自我，以追求舒適為主，但在追求個人愛好、充電培訓(xùn)或者孩子的教育上都是投入了不菲的金錢。我常常遇見在樂器中心自得其樂打鼓的白頭發(fā)老年人，學(xué)費(fèi)大約是一個月3000新幣。再比如一家早教中心，三個月每天三小時的幼兒培訓(xùn)，大約需要5000新幣。

    低需求經(jīng)濟(jì)在中國悄悄地萌發(fā)著。“方便面、榨菜、二鍋頭”號稱消費(fèi)降級的典型模式，君不見，中國最大的榨菜企業(yè)在幾個月內(nèi)價格漲了兩次，股票也是長盛不衰。我在之前的一篇專欄《互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家上市敲鐘穿什么》里寫到過：對很多極客型的互聯(lián)網(wǎng)公司創(chuàng)始人來說，穿什么衣服，從來不是他們考慮的范疇。在物質(zhì)層面上，他們幾乎貫徹了極簡主義者的一切原則：將繁瑣的對于食物、穿著以及其他的生活觀念，切實落實到味千拉面、優(yōu)衣庫以及紅眼航班這些務(wù)實的平價消費(fèi)品之上。

    寫到這里，我也許該反省一下自己曾經(jīng)的消費(fèi)觀念，將大部分辛苦掙到的錢用于追逐最新款口紅、服裝、名牌包包的樂趣上。全民“斷舍離”不久矣。